Journal Screenshot

International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences

Open Access Journal

ISSN: 2222-6990

Cultivating the Character of Generosity in the Socioeconomy of Islamic Society

Halipah Hamzah, Nor Safina Zainal

http://dx.doi.org/10.6007/IJARBSS/v12-i11/15768

Open access

God has blessed His servants a plethora of resources, including wealth, knowledge, skills, and other things. All of them are merely short-term loans, and it is up to individuals to use them in accordance with their abilities. According to Islamic teachings, there are many ways to distribute assets, such as charity, loans, waqfs, muzakarah, and more. One of God's qualities is benevolence, an admirable quality shared by philanthropists. This study aims to inform the public about the importance of generosity and its effects on the socioeconomics status of Muslims. This study's methodology was a library investigation only concerned with document examination. The key findings unequivocally demonstrate that giving is a factor in achieving harmony. A human civilisation built on the foundation of virtue creates a sense of calm and peace among human beings. The socioeconomics of the community is always on the right track.

Al Quran al-Karim.
Al-Quran al-Karim dan Terjemahan Lafziyyah. (2017). Selangor: Yayasan Restu.
‘Assaf, A. M. (1988). Bughyah al-Talibin min Ihya’ ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar Ihya’ al-‘Ulum.
Ahmad, M. A. R. (2020). “Wasiat: Instrumen Penting Pengurusan Harta Pusaka Islam.” https://www.bernama.com.bm/tintaminda/news.php?id=1852681
Al-Asfahani. (1985). Kitab al-Dhari’ah ila Makarim al-Syari’ah. Qaherah: Dar al-Sahwah.
Al-Ghazali. (1992). Ihya’ ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar Qutaibah.
Al-Jawziyyah. (1987). Tahdhib Madarij al-Salikin. Beirut: Mu’assasah al-Risalah.
Al-Jazairi. (1996). Pedoman Hidup Muslim. (Hasanuddin, D. & Hafidhudin, D., Trans.). Kuala Lumpur: Victory Agencie.
Al-Khaibawi, U. (1989). Butir-Butir Nasehat. (Manaf, S., Trans.). Kuala Lumpur: Victory Agencie.
Al-Qardhawi, Y. (2000). Ciri-Ciri Unggul Masyarakat Islam Yang Kita Idamkan. (Yahya, M. Z., Trans.). Selangor: Penerbitan Seribu Dinar dengan kerjasama As-Syabab Media.
Al-Qasimi. (1995). Maw’izah al-Mu’minin min Ihya’ ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qasimi. (1994). Maw’izah al-Mu’minin min Ihya’ ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Nafa’is
Al-Qurasyi. (1966). Kitab al-Mawdu’at. Madinah: Maktabah al-Salafiah.
Al-Turtusyi. (1994). Siraj al-Muluk. T.T.P.: Al-Dar al-Misriyyah.
Ali, A. Y. (1991). The Holy Quran. New Delhi: Kitab Bhavan.
Alias, J. (1994). Mengurus Keduniaan: Qana’ah (Redha), Miskin, Kaya, Mewarnakan Cara Hidup Umat Islam. Kuala Lumpur: Darul Nu’man.
Bakar, M. A., Ahmad, S., Salleh, A. D., & Salleh, M. F. M. (2019). “Analisis Pengurusan Dana Ziswaf Oleh Dompet Dhuafa Dalam Memperkasakan Sosio-Ekonomi Dhuafa Di Indonesia.” Journal of Fatwa Management and Research, Vol.17(2), 119-136.
Rahman, A. A. (2009). “Peranan Wakaf Dalam Pembangunan Ekonomi Umat Islam dan Aplikasinya di Malaysia.” Jurnal Syariah, Jil. 17(1), 113-152.
AZKA-TALK. (2020). “Zakat Sebagai Pelengkap Instrumen Ekonomi.” https://azka.zakat.com.my/wp-content/uploads/2020/04/AZKA-TALK-Zakat-Sebagai-Pelengkap-Intrumen-Ekonomi.pdf
Babilli, M. M. (1988). Ekonomi Dari Kacamata Islam. (Hassan, I. M., Trans.). Terengganu: Penerbitan Yayasan Islam Terengganu.
Daud, M. (1991). Tamadun Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.
Ensiklopedia Islam. (1998). Kuala Lumpur: Pusat Penyelidikan Ensiklopedia Malaysia Berhad.
Encyclopedia Islam. (1994). Jakarta: PC Ichtiar Baru Van Hoere.
Ensiklopedia Malaysiana. (1995). Selangor: anzargain Sdn. Bhd.
Hamzah, H., & Zainal, N. S. (2021). “Membudayakan Sifat Pemurah Dalam Memelihara Harta Bagi Merealisasikan Maqasid Syariah.” Amalan Filantropi Islam. (Rejab, S.N.M., Mamat, N. & Adenan. F., Ed.). (pp. 53-65). Selangor: Penerbit UiTM Press.
Hirdan, K. (2018). “Memahami Konsep Hibah.”
https://www.hmetro.com.my/hati/2018/08/367735/memahami-konsep-hibah
Kadri, Z., Ahmad, S., & Noor, M. A. M. (2012). Zakat Sebagai Pemangkin Pembangunan Ekonomi: Ke Arah Negara Berpendapatan Tinggi. Prosiding PERKEM VII, Jilid 2, 1263–1273.
Khasandy, E. A., & Badrudin, R. (2019). “The Influence of Zakat on Economic Growth and Welfare Society in Indonesia.” Integrated Journal of Business and Economics, Vol. 3(1), 65-79
Meerangani, K. A. (2017). Potensi Zakat Dalam Pembangunan Umat Islam di Malaysia. Prosiding Seminar Antarabangsa Pembangunan Islam, Kolej Universiti Islam Melaka, 1-14.
Mohamad, M. H. (2009). “Peranan Sedekah Dalam Pembangunan Negara.” https://www.ikim.gov.my/index.php/2009/04/24/peranan-sedekah-dalam-pembangunan-negara/
Muda, M. Z. (2008). Instrumen Hibah: Analisis Hukum dan Aplikasi di Malaysia. Kertas kerja Konvensyen Faraid dan Hibah Kebangsaan, Masjid Wilayah Persekutuan, Kuala Lumpur: 1–19.
Muhamad, M. D., Abdullah, S. F. S., Jaapar, N., Yakob, M. A., & Moidin, S. (2021). “Wakaf Infrastruktur Awam Menurut Perspektif Alam Bina Islam dan Fatwa-Fatwa Terpilih Daripada Kitab Miy’ar Mu’rab Karangan Al-Wansharisi.” Pembangunan Harta Wakaf. (Yakob, M. A., Yaakob, M. A. Z. & Bhari. A., Ed.). (pp. 33-44). Selangor: Penerbit UiTM Press.
Muhyidin, M. (2019). Ajaibnya Sedekah: Semakin Bersedekah, Semakin Kaya. Selangor: PTS Publishing House Sdn. Bhd.
Nurdiyanah, R. (2022). “Amalan Wakaf Jamin Kelestarian Sosio-Ekonomi Ummah.” http://mediapermata.com.bn/amalan-wakaf-jamin-kelestarian-sosio-ekonomi-ummah/
Shahid, I. S. M. (2019). “Definisi Wasiat Dalam Perspektif Islam.” https://www.sinarharian.com.my/article/11851/sinar-islam/definisi-wasiat-dalam-perspektif—islam
Sobri, D. (2021). “Apa itu hibah? Kenapa ia memudahkan pengurusan harta pusaka anda?”
https://www.iproperty.com.my/guides/apa-itu-hibah-dan-kenapa-ia-memudahkan-pengurusan-harta-pusaka-anda-malayoc/
Suhaimi, F. M., & Rahman, A. A. (2021). “Peranan Wakaf Dalam Pembangunan Sosioekonomi: Analisis ke atas Projek Bazar Wakaf Rakyat Terpilih.” ISLAMIYYAT 43 (Isu Khas) 2021: 115-127. https://doi.org/10.17576/islamiyyat-2021-43IK-10
Sulaiman, S. (t.t.). “Konsep Pinjaman Menurut Perspektif Islam.” http://e-muamalat.Islam.gov.my/ms/bahan-ilmiah/kertas-ilmiah/391-konsep-pinjaman-menurut-perspektif-islam
Waly, M. (1995). Hakikat Hikmah Tauhid dan Tasawuf (al-Hikam). Singapura: Pustaka Nasional Pte. Ltd.
Yusof, M. F. (2018). “Hukum Beri Hutang Kepada Kawan Yang Diketahui Akan Beli Sesuatu Tidak Bermanfaat.” https://muftiwp.gov.my/en/artikel/al-kafi-al-fatwa/2505-al-kafi-776-hukum-beri-hutang-kepada-kawan-yang-diketahui-akan-beli-sesuatu-tidak-bermanfaat
https://baitulmal.sabah.gov.my/wasi/hibahwasiat.php
http://www.mais.gov.my/wang-orang-berhutang/
http://www.mais.gov.my/hibah/
http://www.muftiwp.gov.my/en/perkhidmatan/artikel-soal-jawab/3553-bayan-linnas-siri-ke-191-wakaf-pendidikan-dan-manfaatnya

In-Text Citation: (Hamzah & Zainal, 2022)
To Cite this Article: Hamzah, H., & Zainal, N. S. (2022). Cultivating the Character of Generosity in the Socioeconomy of Islamic Society. International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences, 12(11), 3145 – 3157.